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SUMMARY:Banda Na Cuíra
DESCRIPTION:Com uma década de trajetória diretamente do coração da Amazônia\, a Banda Na Cuíra afirma-se como uma das vozes autênticas da nova cena musical paraense. Misturando carimbó\, lambada\, brega\, guitarrada\, cúmbia\, toadas e xote com influências contemporâneas da música brasileira\, o grupo cria uma sonoridade vibrante e enraizada na cultura amazônica. \nCom repertório autoral e releituras de clássicos regionais\, a banda já marcou presença em importantes festivais e projetos culturais\, como Lambateria\, Festival Marajoara\, Arrastão do Pavulagem\, Festival Eco Rock e o programa Terruá\, além de realizar bailes próprios e colaborações com artistas locais. \nApós o EP Na Cuíra pra Dançar (2018) e projetos ao vivo com apoio da Lei Aldir Blanc\, o grupo lançou os singles O Mundo é Teu (2023) e Fogueira (2024)\, reforçando seu compromisso com a valorização da ancestralidade e a celebração da música paraense em sua diversidade. \nFormação:\n​​Armando Mendonça: voz\, violino\, guitarra baiana\nDanilo Rosa: voz\, guitarra\, banjo\nHamilton Rocha: bateria\nKleyton Silva: voz e guitarra\nLucas Nunes: baixo\nPaulo Henrique: Roadie \nhttps://www.instagram.com/bandanacuira/
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SUMMARY:Íris da Selva e Pássaros Urbanos nas Águas desse Rio
DESCRIPTION:Artista trans não-binário de Icoaraci (Belém/PA)\, Iris da Selva é uma das vozes emergentes da nova cena amazônica. Sua obra transborda a pulsação do carimbó e o lirismo da MPB\, dialogando com a cultura urbana e as múltiplas identidades da floresta. Com dois EPs lançados — Das Águas desse Rio (2021) e Zelo (2023) — Iris vem construindo uma trajetória marcada pela força poética e pela pesquisa sonora que atravessa o tradicional e o contemporâneo. \nJá se apresentou em festivais como Psica\, Se Rasgum\, e dividiu parcerias com nomes como Dona Onete\, Arraial do Pavulagem e Nilson Chaves. Atualmente\, Iris circula com o show “Iris da Selva e os Pássaros Urbanos”\, projeto que expande o universo sonoro do artista com arranjos mais elétricos e experimentais. A banda — formada por músicos da cena paraense — atua como uma extensão viva de sua poética\, misturando guitarras e percussões regionais em um voo coletivo que atravessa ritmos\, corpos e afetos. \nÍris da Selva \nhttps://www.instagram.com/irisdaselva/
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SUMMARY:Águas Doces – Memórias de um rio
DESCRIPTION:Águas Doces: Memórias de um Rio” é um solo-performance que emerge das águas e dos quintais amazônicos para recontar histórias atravessadas pela urbanização de Belém e seus impactos ambientais e afetivos. A pesquisa investiga as essências de quintais\, ervas e memórias\, evocando vozes matriarcas — mulheres\, avós e mães — que costuram o tempo em gestos\, rezas e cantos.\nIbitu\, o vento que sopra das margens do rio\, conduz o público por um percurso sensorial e poético\, convidando cada pessoa a sentar-se diante de seu próprio rio de lembranças. Entre águas e memórias\, o espetáculo é um ato de resistência e afeto\, um encontro entre o corpo\, o território e as ancestralidades que habitam a Amazônia. \nKarina Diaz – Águas Doces – Memórias de um Rio \nhttps://www.instagram.com/kadzevedo/
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SUMMARY:“Vozes que Navegam” – diálogos e trocas sobre a Amazônia rumo à COP30
DESCRIPTION:A atividade será realizada a bordo do Barco Cultural Banzeiro da Esperança\, como um espaço de diálogo\, aprendizado e mobilização rumo à COP30. “Vozes que Navegam” reunirá juventudes\, lideranças comunitárias\, educadores\, artistas e ativistas da Amazônia em rodas de conversa e palestras que abordam justiça climática\, saberes tradicionais\, educação ambiental e o papel dos territórios amazônicos na agenda climática global. Mais do que um encontro\, a proposta é criar um ambiente vivo de trocas e escuta\, onde o rio se torna caminho e símbolo de resistência\, e cada participante\, uma voz que ecoa pela floresta. A iniciativa busca fortalecer o protagonismo amazônico e inspirar novas ações coletivas\, conectando cultura\, ciência e ancestralidade na travessia rumo à COP30. \nhttps://www.instagram.com/juventudesamazonidas/
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SUMMARY:Inteligências da Natureza: conversas sobre IA\, clima e futuro coletivo
DESCRIPTION:Inspirada na metodologia de escuta e troca do formato “aquário”\, esta roda de conversa convida o público a mergulhar em um diálogo vivo sobre Inteligência Artificial e Natureza.\nCom mediação de Kamila Camilo\, ativista e especialista em sustentabilidade e inovação social\, a conversa propõe refletir sobre como a IA pode ser uma aliada na regeneração do planeta\, fortalecendo práticas de conservação e justiça climática — sem perder de vista os desafios éticos\, sociais e ambientais que surgem nesse caminho. \nDe forma leve e convidativa\, o encontro estimula o diálogo entre saberes humanos\, digitais e naturais\, criando um espaço de troca e imaginação coletiva sobre o futuro.\nMais do que falar sobre tecnologia\, queremos reconhecer a inteligência viva da floresta\, das águas e das comunidades\, e entender como o futuro digital pode aprender com o que a natureza já sabe há milênios. \nhttps://www.instagram.com/instituto.oya/
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SUMMARY:Mestra Jesus e o Grupo Terruada
DESCRIPTION:Maria de Jesus Rodrigues Barbosa\, mais conhecida como Mestra Jesus\, é natural de Cachoeira do Arari\, no Marajó. Ela compõe e canta sobre a sua região\, suas paisagens\, gastronomia e costumes locais\, assunto do qual é detentora desde o nascimento. Possui mais de 40 composições\, entre carimbós\, xotes\, lundum marajoara\, além de outros ritmos. O espetáculo mobiliza uma vivência artística com roda de conversa e apresentação musical da Mestra junto ao Grupo Terruada\, tendo como base o repertório lançado recentemente no álbum de Carimbó “Respeito aos Orixás”. \nEste repertório é uma grande referência da musicalidade e da preservação da ancestralidade\, com o intuito de fomentar e difundir a cultura Amazônica marajoara. No que diz respeito as vivências\, aos costumes\, a educação\, a religiosidade afro-brasileira\, faz despertar o respeito pelos cultos e crenças da população que pratica as religiões de matriz africana e a pajelança amazônica. É um chamado ao pertencimento e apropriação identitária local\, pois tudo o que é sagrado precisa ser respeitado e\, antes de usufruirmos de qualquer elemento que existe no universo\, temos obrigação de pedir a permissão e agradecer\, pois percebemos que essa reverência está se perdendo cada vez mais. \n  \nhttps://www.instagram.com/oficialmestrajesus/
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SUMMARY:Layse e Amanda Pacífico
DESCRIPTION:“Buena Onda” \nAmanda Pacífico e Layse apresentam um show repleto de latinidades. De sonoridade quente e dançante\, “Buena Onda” nasce do desejo de reforçar as pontes culturais entre o norte do Brasil e o restante da América Latina\, em um repertório musical que passeia por canções autorais e releituras de clássicos calientes.\nNa música homônima\, lançada recentemente\, as artistas transformam ritmo em território e corpo em manifesto.\nBuena Onda é um encontro que faz pulsar uma Amazônia contemporânea\, um brinde a mulher latino-americana que dança\, resiste e cria seu próprio feitiço. \nLayse e Amanda Pacífico \nhttps://www.instagram.com/amandapacifico/ \nhttps://www.instagram.com/laysemusica/
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SUMMARY:Paranativo
DESCRIPTION:O Grupo Cultural Paranativo\, fundado em 1991 em Belém do Pará\, apresenta um espetáculo vibrante que percorre a diversidade cultural do estado\, reunindo danças folclóricas de várias regiões paraenses e músicas autorais. O show é construído como uma experiência imersiva\, mesclando coreografias de origem afro-indígena e popular\, acompanhadas por banda ao vivo com instrumentos tradicionais como curimbó\, maracás\, banjo\, violão\, flauta e percussões artesanais. \nDurante duas horas\, o público é conduzido por um verdadeiro passeio cultural\, onde cada ato destaca um ritmo e uma manifestação\, como: · Região Bragantina: Xote\, Mazurca\, Marujada\, Retumbão · Região Tocantina: Siriá\, Banguê · Região Nordeste Paraense: Carimbó\, Maçariquinho · Região Marajoara: Lundu\, Chula\, Vaqueiro do Marajó · Região Tapajônica: Pretinhas de Angola\, Ciranda do Norte · Linha afro e amazônica: Batuque\, Obaluaê\, Boto e Iara
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SUMMARY:Alecrim
DESCRIPTION:Qual tua a maneira de amornar a quentura da lida? Inspirado no poema Vozes-mulheres de Conceição Evaristo\, o trabalho comunga com a força ancestral\, das que vieram antes\, das que virão\, das que estão em presença. A tessitura de afetos deste discurso cênico colaborativo realizado por mulheres artistas amazônidas. Contamos com não-linearidade desta feitura-trama com as corpas de Raimunda e Dionísia Jaciara\, avó e neta\, que buscam forças para lidarem com as pelejas da vida diante de uma grande perda. Tendo como símbolo de conforto a erva alecrim\, tessitura de movência de Mariana\, filha de Raimunda. \nAcessibilidade: Tradução em Libras e Áudio Descrição \nColetiva Gyra e Pororoka Produtora \nhttps://www.instagram.com/coletiva.gyra
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SUMMARY:Circo e Carimbó
DESCRIPTION:O espetáculo “Circo e Carimbó” transforma os locais por onde passa em teatro e picadeiro de circo para contar as aventuras e desventuras de Zé e Chico\, dois heroicos ribeirinhos que expulsos de suas terras vem tentar a sorte na cidade fazendo a única coisa que sabem além de trabalhar no interior da floresta\, que é tocar carimbó. Eles se veem envolvidos na trama de um espetaculoso espetáculo recheado de histórias espetaculares\, doces memórias e algumas necessárias reflexões sobre a vida ribeirinha e o enfrentamento das contradições da urbanização amazônica. Você vai ver um carimbó como você nunca viu: um importante mediador e articulador da memória coletiva\, pois levamos para a cena diversos temas presentes nas letras dessa expressão da cultura popular paraense\, e tudo isso misturado com a leveza\, sagacidade e alguma acidez do humor circense. Porque por aqui a gente até brinca\, mas não tá pra brincadeira\, sumano! \nCirco e Carimbó
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SUMMARY:Auto de versos encantados
DESCRIPTION:Seleção de narrativas que partem de versos alusivos ao período de poetas e escritores pretos brasileiros tal como\, contos tradicionais do povo Yorubá e de povos tradicionais amazônicos\, com Henrique Bragança.
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SUMMARY:Carimbó conta Verequete
DESCRIPTION:Contação de História – Carimbó conta Verequete: é uma performance artística\, contada\, cantada e dançada\, com o intuito de valorizar a cultura popular do estado do Pará\, e que por meio da trajetória de vida de Augusto Gomes Rodrigues\, mais conhecido como Mestre Verequete\, busca difundir a arte de ouvir e contar histórias de personagens de nossa cultura e de nosso território da Amazônia Paraense. \nDia 26 de agosto é celebrado o Dia do Carimbó\, dia do aniversário de Mestre Verequete. O Carimbó foi instituído como Patrimônio Cultural Imaterial do Brasil desde de 2014. A artista Marluce Araújo foi motivada a contar esta história\, por ser também nascida no dia 26 de agosto\, e como uma boa Paraense\, quis contribuir para a difusão do ritmo\, que tem raízes nas culturas indígena e africana. \nEste projeto\, é originário da coleta oral realizada na Comunidade de Quatipuru\, município brasileiro do estado do Pará\, localizado na região Bragantina\, local de nascimento do Mestre Verequete\, e que por meio de relatos de pessoas ligadas ao Mestre\, e de suas próprias raízes familiares\, a artista propõe ao público uma composição artística que reúne linguagens como teatro\, dança\, música e oralidade. \nMarluce Araújo \nhttps://www.instagram.com/marluce_mardeluz/
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SUMMARY:O que o Brasil pensa da Amazônia: comunicação\, percepção e caminhos para aproximar a floresta do cotidiano
DESCRIPTION:A Amazônia é motivo de orgulho e\, ao mesmo tempo\, fonte de distanciamento para a maioria dos brasileiros. Apenas 35% acreditam que há grandes cidades na região e 56% defendem a preservação sem qualquer intervenção humana. Esses e outros dados inéditos foram revelados pela pesquisa “O Que o Brasil Pensa da Amazônia”\, realizada pela ASSOBIO\, com patrocínio do Fundo Vale e execução da FutureBrand São Paulo e Timelens.\nO estudo mapeou a percepção nacional sobre a floresta e a bioeconomia\, mostrando como o imaginário coletivo — entre o ideal lúdico da floresta intocável e o destino fatal da exploração — influencia comportamentos\, consumo e políticas públicas.\nO painel tem como objetivo apresentar os resultados da pesquisa e promover um debate sobre como comunicar a Amazônia real\, aquela que é urbana\, diversa\, produtiva e viva\, e sobre como transformar percepção em engajamento.\nA partir de visões complementares entre governo\, mídia\, setor privado e sociedade civil\, o painel discutirá estratégias de comunicação\, campanhas públicas e políticas de engajamento que fortaleçam o apoio social à transição ecológica justa e regenerativa e ampliem o reconhecimento da bioeconomia como motor de desenvolvimento nacional. \nhttps://www.instagram.com/assobioeconomia
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DESCRIPTION:Apresentação Musical com Manoel Cordeiro \nhttps://www.instagram.com/mestremanoelcordeiro/
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SUMMARY:Matriarcas da Amazônia
DESCRIPTION:Uma série que nasce da dor… e renasce na força das mulheres amazônidas. \nMatriarcas da Amazônia é uma série fictícia feita no coração da floresta\, onde memória\, justiça e encantaria se entrelaçam. \nCinco mulheres. Uma força ancestral. Uma história contada por quem carrega as marcas e os encantos da Amazônia. \nNegritar Produções \nhttps://www.instagram.com/oficialmatriarcasamazonia/ \n 
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SUMMARY:Saulo Duarte
DESCRIPTION:Saulo Duarte é um artista nascido em Belém do Pará\, atuando como cantor\, compositor\, guitarrista e produtor musical. Reconhecido como um dos guitarristas mais inventivos de sua geração\, vem construindo\, há mais de 15 anos\, uma carreira sólida e original. \nVencedor do Prêmio da Música Brasileira em duas ocasiões — em 2015\, como melhor grupo na categoria Canção Popular com o disco Quente (Yb Music)\, e em 2017\, como melhor álbum na mesma categoria com Cine Ruptura (Natura Musical / Yb Music) —\, Saulo consolidou seu nome na cena nacional. \nDurante oito anos\, liderou o projeto Saulo Duarte e a Unidade\, com o qual lançou três álbuns: Saulo Duarte e a Unidade (2012)\, produzido pelo renomado Carlos Eduardo Miranda; Quente (2014); e Cine Ruptura (2016). Em carreira solo\, lançou os discos Avante Delírio (2018)\, distribuído na Europa pelo prestigiado selo britânico Sterns Music\, e Digital Belém (2024)\, eleito um dos melhores álbuns brasileiros do ano. \nComo guitarrista\, colabora com importantes nomes da música brasileira contemporânea\, como Anelis Assumpção\, Russo Passapusso (BaianaSystem)\, Curumin\, Larissa Luz e o mestre da guitarrada paraense Aldo Sena. \nMisturando elementos de reggae\, funk e rock aos ritmos latino-amazônicos como carimbó\, cumbia e guitarrada\, Saulo Duarte é hoje uma figura essencial para compreender a diversidade e a força da música brasileira contemporânea.
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CATEGORIES:Música
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SUMMARY:Grupo de Carimbó Sancari
DESCRIPTION:Em 1996\, na periferia do bairro da Pedreira\, especificamente na passagem Álvaro Adolfo\, em BelémPA nasceu o Grupo de Carimbó Sancari\, motivado pelo ímpeto de celebração da amizade\, da música\, do lazer e de preservação do carimbó\, ritmo genuinamente paraense\, que em 2014 recebeu o título de Patrimônio Cultural Imaterial Brasileiro. Na época de sua criação\, os componentes\, que eram oriundos de munícipios como Cachoeira do Arari\, Bragança\, Vila de Cafezal e Curuçá\, tocavam e cantavam o carimbó mais tradicional que conheciam. Essa mistura originou um grupo que atualmente é um dos que mais tem destaque na cena musical paraense\, sobretudo no gênero cultura popular. \nO grupo de Carimbó Sancari possui 3 cds: Mulatinha do Sancari (2001)\, Carimbó em Casa (2008) e a A Força do Tambor (2015). CURIOSIDADES A cor principal da identidade visual do Carimbó Sancari é o laranja. A cor foi escolhida pelo grupo para representar o urucum – produto utilizado pelos indígenas Arariuna no Marajó para pintura da pele em dias de rituais e de artesanatos. \nO nome “Sancari” traduz o sagrado. Em respeito ao misticismo e aos elementos do sincretismo religioso muito forte nas festas de carimbó da Amazônia brasileira\, o nome do grupo quer dizer “SANto CARImbó \nGrupo de Carimbó Sancari
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SUMMARY:Corpos de Tambor
DESCRIPTION:Corpos de Tambor é uma iniciativa do Coletivo Croa\, um espetáculo cênico que investiga a pulsão criativa que desencadeia a alteração de estados de corpos a partir do estimulo sonoro e percussivo latente nas manifestações genuínas dos batuques afro amazônicos\, como elementos indutores para criação de movimentos e composições cênicas. Ao misturar elementos da cultura popular paraense presentes em danças como o Carimbó e o Lundun Marajoara\, à elementos da cultura urbana presentes nas danças de rua como o Breaking\, o House\, o Dance Hall e o Krump\, os artistas criadores descobrem formas outras de movimentarem-se no tempo e no espaço inspirados pela pulsão sonora dos batuques. Corpos de Tambor é uma potente expressão da força da cultura popular paraense pulsante nos corpos dos artistas criadores\, que ao experimentar a corporeidade alterada pela sonoridade dos batuques\, permitem-se dançar e bater tambores como ato poético e manifesto pelo movimento e pela arte/vida. \nColetivo Croa \nhttps://www.instagram.com/coletivo_croa
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CATEGORIES:Teatro
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SUMMARY:Turismo Sustentável nas Amazônias: experiências\, desafios e caminhos possíveis
DESCRIPTION:A Amazônia não é uma só — é um mosaico de territórios\, culturas e saberes que formam um dos destinos mais potentes do planeta. Nesta roda de conversa\, representantes de iniciativas turísticas do Acre\, Amazonas e Pará compartilham experiências sobre como é possível fazer turismo com propósito\, respeitando as comunidades locais\, fortalecendo economias regenerativas e valorizando a biodiversidade. \nO diálogo propõe refletir sobre o papel do turismo na transição para uma economia sustentável na Amazônia\, apresentando práticas de hospedagem responsável\, parcerias com empreendedores locais\, e o impacto positivo gerado quando visitantes e moradores se conectam de forma autêntica. \nO encontro busca inspirar políticas públicas e ações privadas que reconheçam o turismo como ferramenta de conservação\, inclusão social e identidade amazônica — em linha com os Objetivos do Desenvolvimento Sustentável e o espírito da COP30. \nAmazonas Cluster de turismo \nInstagram: https://www.instagram.com/amazonasclusterdeturismo/
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CATEGORIES:Roda de Conversa
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SUMMARY:Encantos de lá
DESCRIPTION:Seleção de histórias com a temática que envolve as tradições de matriz africana\, a fé\, a esperança\, o amor e humanidade. Histórias de domínio popular e contos de escritores pretos de África para todas as idades\, com Henrique Bragança. \nAcessibilidade: Tradução em Libras e Áudio Descrição
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CATEGORIES:Contação de história
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SUMMARY:Encantarias
DESCRIPTION:Seleção de histórias do imaginário Amazônico. Um convite para prepararmos a peconha\, subir no açaizeiro e apanhar as histórias que nutrem o imaginário. Sessão de histórias a partir de histórias com temáticas que mantém viva a mitopoética amazônica\, com Henrique Bragança. \nAcessibilidade: Tradução em Libras e Áudio Descrição
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SUMMARY:Ecos de 92\, do Rio a Belém - Exibição e Roda de conversa
DESCRIPTION:“Ecos de 92\, do Rio à Belém”\nDocumentário será exibido nesta segunda\, 17\, na programação do Banzeiro da Esperança\, na COP 30\, em Belém.\nEcos de 92 propõe diálogo inédito entre as conferências que colocaram o Brasil na liderança da agenda climática mundial\nTrês décadas depois da Rio 92\, o Brasil volta ao protagonismo no cenário climático mundial com a COP 30 e seu papel histórico é revisitado no documentário independente “Ecos de 92\, do Rio à Belém”\, dirigido por Renata Amorim e Leandro Mockdece com produção executiva de Valéria Costemalle.\nO filme que será exibido nesta segunda-feira\, 17 de novembro\, às 20h\, na programação oficial do Banzeiro da Esperança é mais do que um registro audiovisual\, é um ato de memória\, resistência e esperança. O Banzeiro da Esperança é um barco\, idealizado pela Fundação Amazônia Sustentável e pela Virada Sustentável\, que reúne cientistas\, pesquisadores\, lideranças ribeirinhas e indígenas para dialogar sobre mudanças climáticas\, cultura e sustentabilidade.\nO filme propõe um diálogo inédito entre os protagonistas da conferência que inaugurou a governança ambiental global e a geração que hoje lidera o movimento climático. “A COP 30 não é apenas um evento\, é o resultado de décadas de trabalho de pessoas sérias e comprometidas. O que nos moveu foi o desejo de equilibrar a narrativa\, resgatar a memória e mostrar o papel do Brasil como protagonista do diálogo ambiental global”\, explica Renata Amorim\, diretora do filme e fundadora da plataforma Selva\, dedicada à comunicação e educação em sustentabilidade.\nGravado e finalizado em dois meses intensos\, “Ecos de 92\, do Rio à Belém” reúne depoimentos inéditos de nomes fundamentais como Carlos Nobre\, Samyra Crespo\, Carlos Minc\, Paulo Protasio\, Malini Mehra e Marcelo de Andrade\, vozes que ajudaram a construir o alicerce da política ambiental contemporânea. Em contraponto\, surge a potência da juventude representada por Marcele Oliveira\, Presidency Youth Climate Champion da ONU para a COP 30\, que traz à tela a urgência das periferias e o novo vocabulário da justiça climática.\nO documentário é\, essencialmente\, um encontro entre tempos e linguagens. O passado oferece suas lições e o presente responde com novas vozes\, tecnologias e formas de engajamento. “A Rio 92 mostrou que meio ambiente e desenvolvimento não são inimigos. Hoje\, num mundo polarizado e competitivo\, os habitantes do planeta precisam compreender que espírito de preservação e colaboração existente na natureza é muito mais construtivo e determinante para nossa sobrevivência. Nós seguimos com a mesma energia vital e otimismo que o Brasil apresentou há trinta anos”\, afirma Valéria Costemalle\, produtora executiva do filme e doutoranda em Biodiversidade e Conservação da Natureza.\nPara Renata Amorim\, “os pioneiros deram o contexto\, criaram uma base onde não havia nada de concreto. A nova geração traz ação\, tecnologia\, urgência e pressão por mudanças sistêmicas. Essa colaboração intergeracional não é só continuidade: é uma evolução que transforma ideias em políticas\, inovação e causa impacto socioambiental. A força está na conexão”\, destaca. \nUma inquietação transformada em missão\nFilmado no Rio de Janeiro\, São José dos Campos\, Juiz de Fora e Belém\, o projeto foi realizado com recursos próprios e o apoio solidário de pesquisadores da área de ecologia reconhecidos internacionalmente\, profissionais do audiovisual premiados e estudantes do grupo de Pesquisa de Cinema COMCINE\, da Universidade Federal de Juiz de Fora (UFJF). Entre eles\, Anna Leão\, Sophia Bispo\, Ana Flávia Quintanilha e Mateus Hipólito\, que representam a geração que herdará e transformará o legado da Rio 92. A equipe do documentário reflete a diversidade geracional\, racial\, de gênero e afetiva\, incluindo pessoas LGBTQIA+ e reúne profissionais de diferentes estados brasileiros e um integrante de Cuba\, o que reforça a perspectiva latino-americana e plural do projeto. “Ecos de 92 nasceu de uma inquietação e virou missão. É o nosso modo de passar o bastão\, de permitir que os jovens conheçam o legado dos pioneiros para construir o seu próprio”\, resume Renata Amorim.\n“O Brasil sempre teve protagonismo nas discussões de governança ambiental global e esse documentário é um projeto que consolida essa memória e preserva nossa identidade e valoriza a ciência. O documentário vai além da COP 30 porque os desafios como mudanças climáticas\, poluição\, transição energética e perda de biodiversidade são transnacionais\, exigindo cooperação internacional para soluções eficazes. Sem governança ambiental\, os riscos existenciais e as desigualdades climáticas continuarão a crescer\, ameaçando a sustentabilidade do planeta\, “ defende Valéria Costemalle\nFilme está na programação da COP 30\nO fato de ser exibido na programação oficial do Banzeiro da Esperança é simbólico. O ciclo que começou às margens do Atlântico\, na Rio 92\, e se renova agora em pleno coração da floresta amazônica e seguirá seu curso em direção à preservação da biodiversidade e do planeta. “Belém é o ponto onde a história se reencontra. Ecos da Rio 92 e da COP 30 terão impacto sobre nosso futuro. A COP 30 é um chamado para o Brasil lembrar quem é e o que representa para o planeta”\, completa Valéria Costemalle.\nAutenticidade da narrativa\nO diretor de fotografia Leandro Mockdece explica que a força estética do documentário está na autenticidade da narrativa. Com uma câmera na mão e um olhar atento à potência dos depoimentos\, ele construiu uma linguagem simples\, porém profundamente cinematográfica\, ancorada na verdade dos encontros e na força das histórias reveladas. Com sensibilidade apurada para capturar a emoção e o valor histórico dos relatos\, Mockdece imprimiu ao filme um caráter orgânico e humano.\nEssa escolha estética reflete sua própria trajetória profissional\, marcada pela direção de produções de impacto social e científico\, no Brasil e no exterior\, e pela habilidade em traduzir temas complexos em narrativas visuais envolventes. Em Ecos de 92\, a direção de fotografia assume o papel de mediadora entre o passado e o presente.\nNo entanto\, o diretor acrescenta que mais do que revisitar o passado\, “Ecos de 92\, do Rio à Belém” projeta o futuro. Entre memórias emocionantes como a criação da Árvore da Vida com cartas enviadas por pessoas de todo o mundo na Rio 92 e reflexões atuais sobre a urgência climática\, o filme reafirma que a esperança ainda é uma poderosa força política. “É uma obra em desenvolvimento que já traz assuntos muito interessantes\, mas nosso objetivo é evoluir na captação financeira para deixarmos esse projeto do tamanho que ele merece”\, destaca Mockdece.\nPor que este filme importa agora\nNo momento da COP 30\, o mundo busca compreender o papel do Brasil na diplomacia climática global. O país tem a maior biodiversidade do planeta. “Ecos de 92\, do Rio à Belém” responde a essa inquietação com um olhar histórico\, afetivo e científico. “É um espelho entre o país que fomos e o que ainda podemos ser. Um retrato do Brasil que ousou sonhar e que\, mais uma vez\, é chamado a liderar”\, destaca Valéria Costemalle.\nAlinhamento à Agenda 2030\nEcos de 92 dialoga diretamente com a Agenda 2030 da ONU\, contribuindo para a sensibilização social\, a preservação da memória e a promoção do debate ambiental. O projeto está alinhado\, em especial ao ODS 4 (Educação de qualidade: difusão de conhecimento histórico e ambiental em universidades\, escolas\, ONGs e plataformas digitais)\, ODS 11 (Cidades e comunidades sustentáveis: valorização da memória da Rio 92 e conexão com a COP 30 em Belém\, destacando a importância da participação social e cultural)\, ODS 12 (Consumo e produção responsáveis: estímulo à reflexão sobre mudanças de hábitos e formulação de políticas públicas sustentáveis)\, ODS 13 (Ação contra a mudança global do clima: foco central do documentário\, ressaltando o papel do Brasil nas negociações internacionais)\, ODS 16 (Paz\, justiça e instituições eficazes: fortalecimento da diplomacia ambiental e da cooperação multilateral)\, ODS 17 (Parcerias e meios de implementação: envolvimento de universidades\, organizações ambientais\, diplomatas\, representantes indígenas e sociedade civil).
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SUMMARY:Clube da Guitarrada
DESCRIPTION:O documentário paraense “O Clube da Guitarrada” (2025) tem direção de Tania Menezes\, e foi concebido após aprovação dos editais de cinema da PROEX de Arte e Cultura da UFPA (2021) e Lei Paulo Gustavo da SECULT PA (2023). \nFilmado entre 2022 e 2024\, o documentário transita entre a memória e a história do gênero musical paraense guitarrada (também denominado de “lambada para a guitarra elétrica”)\, mesclado à trajetória do Clube da Guitarrada\, um coletivo de jovens músicos de Belém do Pará que se reúne desde 2017\, uma vez por mês\, no Espaço Cultural Apoena em Belém do Pará\, para difundir este estilo musical. \nAlém da nova geração da guitarrada\, o filme traz também depoimentos dos mais antigos mestres do gênero em atividade como Solano\, Aldo Sena e Curica\, bem como falas dos músicos do grupo Os Dinâmicos e Waldecir Vieira\, estes dois últimos representando Mestre Vieira (1934-2018)\, o criador da Guitarrada. Frequentadores dos encontros do Clube\, e os gestores do Espaço Cultural Apoena também participam do documentário. Com locações em Barcarena\, terra de Mestre Vieira\, e Belém\, ao todo foram realizadas quase 30 entrevistas. \nNa trilha sonora do documentário estão sucessos nortistas dos antigos guitarreiros do Norte\, somados às instrumentais dos membros do Clube da Guitarrada gravadas ao vivo no Apoena. \nNo primeiro semestre deste ano\, o filme foi selecionado para o mais importante festival de documentários musicais\, o In-Edit Brasil\, realizado na cidade de São Paulo. \nhttps://www.instagram.com/clubedaguitarrada
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SUMMARY:Meu nome é Gaia
DESCRIPTION:Meu Nome é Gaia surgiu da urgência em se pensar numa utopia\, diante da distopia ambiental que atravessamos. Há mais de dez anos desenvolvendo trabalhos em escolas sobre ecologia e literatura\, a atriz e escritora Gisele Mirabai percebeu a força das histórias para nutrir e transformar o mundo em que vivemos. Cursando um doutorado sobre o tema\, intuiu misturar dados científicos sobre o clima com criatividade e storytelling\, para que o público aprenda\, se encante\, se comova e também se mova em direção à criação de novos futuros. De Hannah Arendt a Carlos Drummond de Andrade\, de Villa Lobos a Greta Thunberg\, de James Lovelock a Gal Costa\, essa peça-palestra conecta a cultura brasileira com a questão ecológica global. \nCom direção do premiado diretor e ator Thiago Amaral\, Meu Nome é Gaia foi criada a partir da proposta da autoficção\, quando a história pessoal do artista em cena serve de ponto de partida para a dramaturgia. \nPara além de dados de pesquisa\, Gisele coloca em cena sua conexão com Gaia desde criança\, entrelaçando a ciência com mitos\, saberes ancestrais e intuições espirituais\, na busca por unir o autoconhecimento ao conhecimento científico. \nSINOPSE: Uma cientista apresenta dados sobre como as primeiras fotografias da Terra\, divulgadas pela Nasa\, deram início à consciência ecológica planetária. Durante a palestra\, começa a receber transmissões misteriosas\, inéditas e ao vivo\, contando uma outra história que envolve sua vida pessoal e espiritual. Quem está falando com ela? A própria Terra.
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SUMMARY:Matinta Caçadora
DESCRIPTION:Matinta Caçadora é uma performance de Romana Melo\, a partir do arquétipo da Matinta Perera\, figura presente na mítica amazônica. A ação é composta por intervenções junto ao público\, as pessoas são abordadas pela Matinta\, que carrega um paneiro com folhas\, onde lê a vida destas por meio das linhas das folhas que se confundem com as linhas das mãos\, dando seu presságio a cada leitura. O trabalho é entrelaçado aos caminhos ancestrais e matriarcais da artista\, entre o trabalho físico\, o improviso e o riso através da máscara. \nRomana Melo \n  \nhttps://www.instagram.com/romanammelo/
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DESCRIPTION:Oxford NetZero (Kaya Axelsson)
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LOCATION:Banzeiro da Esperança – Deck 4° Convés\, Estação das Docas – Armazém 3 – Av. Almirante Tamandaré\, s/n – Cidade Velha\, Belém – PA\, Belém\, PA\, 66010-020
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SUMMARY:Ritual de Reverência à Mãe Água
DESCRIPTION:Ritual de Reverência à Mãe Água \nO Ritual de Reverência à Mãe Água é um chamado ancestral ao cuidado\, à escuta e à reconexão com as fontes da vida. Inspirado em saberes indígenas e em práticas de cura coletiva\, o ritual celebra a presença sagrada das águas – rios\, chuvas\, mares\, nascentes e lágrimas – que fluem dentro e fora de nós. A Contação de História da Cosmovisão Kamaiurá se inicia da criação da humanidade\, o círculo\, com cânticos\, maracas\, tambores e oferendas simbólicas\, até o ritual que convida cada participante a honrar a Mãe Água: a força feminina que limpa\, nutre\, acolhe e ensina o fluxo da existência. É um tempo de silêncio e de som\, de palavra e de sentir. Entre rezas\, danças e gestos de gratidão\, o grupo entrega à água pedidos de cura e propósitos de transformação\, reconhecendo-a como espelho da alma e guardiã do equilíbrio da Terra. Mais do que um ato simbólico\, é um compromisso com o bem-viver\, com o respeito aos territórios e com a regeneração dos vínculos entre humanidade e natureza. \nAnête Marajoara e Joana Chagas \nhttps://www.instagram.com/joana_chagas_joaninha/
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CATEGORIES:Contação de história
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SUMMARY:Apresentação dos projetos Curupira\, Yara e Uirapuru
DESCRIPTION:Apresentação dos projetos Curupira\, Yara e Uirapuru
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SUMMARY:Uirandê e Conjunto
DESCRIPTION:Uirandê e Conjunto \n  \nhttps://www.instagram.com/uirandegomes/
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CATEGORIES:Música
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SUMMARY:YKASHAHU YAWANAWA (Círculo Global de Dança e Canto We Speak Dance)
DESCRIPTION:Ykashahu é filha dos caciques Yawanawa\, Putanny e Nixiwaka. Desde a infância\, foi criada para se tornar futura líder de seu povo e passou por um rigoroso treinamento espiritual enraizado na disciplina ancestral e nas sagradas tradições Yawanawa. Ela esteve entre os primeiros da nação a aprender a tocar violão e a adaptar os cantos espirituais tradicionais Yawanawa aos instrumentos\, introduzindo lindas novas melodias e\, ao mesmo tempo\, honrando as raízes cerimoniais. Em menos de 15 anos\, os Yawanawa se tornaram um fenômeno musical\, compondo um repertório impressionante de canções espirituais executadas com violões — e Ykashahu foi autora de muitas dessas icônicas composições. Ykashahu é conhecida por ter uma das vozes mais belas e poderosas entre o povo Yawanawa e vem trazendo a magia Yawanawa ao redor do mundo.
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CATEGORIES:Performance
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